巴黎圣母院的讀后感作文

讀后感 時間:2019-01-12 我要投稿

  維克多·雨果,這個響徹法國乃至世界文壇的名字,在一個多世紀后,屬于他的光芒依舊璀璨,他那發人深思的經典永生。

  他曾這樣說道:“善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優于偉大的人。”愛斯美拉達的善良,讓他贏得他人的愛戴,對卡西莫多的以德報怨,最終使她與自己的善良共存。

  全篇以巴黎圣母院的墻上的“命運”為牽引,筆墨之下,一個被陰靄籠罩的巴黎,若隱若現,觸手可及。

  巴黎向來有“浪漫之都”的美譽,無論是來自那芬香撲鼻的法國高級香水,亦或者是寓意愛情的各色玫瑰,它的詩情畫意,卻如烙印給人留下深刻的映像,但是,烙印之后卻是那令人悲嘆的滄桑。

  故事發生于許多年前的巴黎,年輕的神父克洛德收養了又聾又丑的棄兒,取名為卡西莫多,年復一年,日復一日,一個長相奇異的敲鐘人和一個受人尊敬副主教在這個碩大的巴黎圣母院中相依為命,直到他遇見了愛絲美拉達后,為其美麗所吸引,竟無法自拔,他指使自己的養子強行擄走愛斯梅拉達,不料卻被費比斯隊長所救,愛斯梅拉達因此而愛上了費比斯。豈料費比斯同樣只是個玩弄女性的偽君子,后終被克羅德刺殺,并嫁禍于愛斯梅拉達,令她被判死刑,這時丑陋的卡西莫多挺身而出將愛絲美拉達救至圣母院中,怎料被克洛德發現,因求愛不成,羞怒交加的他,竟然在將愛絲美拉達送上絞架,或許她致死才明白面貌丑陋而心靈高尚的加西莫多才是真心愛自己的人,為了所愛之人,親手將費羅洛從鐘樓推下,結束了他罪惡的一生,而卡西莫多卻因為內心的糾葛消失在了茫茫人海。

  大約是在一年半或兩年后,人們在一個埋葬絞刑犯人的地方發現了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里,并且死在這兒的。而當人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化為了塵土……

  這是一個耐人尋味的故事,故事情節生動感人,它形象地描述了在那個黑暗的時代里,人們的疾苦,作者在字里行間牽引著人們的思緒回到那個時代。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個發霉的希臘字母。

  文字倒映著歷史的塵埃,見證著可歌可泣的愛情,是的,有人說,關于愛情,行動是最好的表達,也許在常理看來,卡西莫多最終的弒殺養父,是離經叛道的行為。但是,為什么在我們大多數人看來卻是正確的呢?那是因為我們,在不知不覺中被帶入了作者所描繪的環境,你會為一個自己已經所厭惡的人流下一滴眼淚嗎?答案是否定的,一個真正的作家,他的使命,就是讓人們進入他的精神世界,而不是在外圍打轉。

  我很喜歡雨果,對于《巴黎圣母院》和《悲慘世界》極為鐘愛,或許就是喜歡那種情感上的糾葛感受吧!

  當善良與惡毒碰撞,就會閃耀其光華。當欲望戰勝理性,就會衍生罪惡。

  在這部經典之作中,神甫克洛德與愛絲美拉達才是支撐整部作品的“脊梁”,挑起整部大戲的角色。

  事實上,我們無需太過于執著人物的道德屬性。因為,在雨果的筆下,沒有一個純粹的好人,也沒有一個完全的壞人,人類本身就像一柄閃爍著銀光的利劍,兩面劍身,平整光滑,唯一傷人的往往是那一線鋒芒。

  費羅洛這個鮮明的反派角色,曾經卻也是那么的完美,不嫌棄卡西莫多的相貌丑陋,將其撫養成人。他從小起,便遵規守矩,習讀經文,年紀輕輕,卻已是巴黎圣母院副主教,受人崇敬。只是愛欲吞沒了他的理性,使他墮入了罪惡的深淵。真可謂,一念天堂,一念地獄。

  “以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失”。

  所以,我們應當以此為訓,嚴謹做人,過錯雖不可避免,但我們應盡力減少它發生的概率,而讀書,則是一個極為重要的的途徑。

  趙麗宏在《為你打開一扇門》中曾這樣說道:一個從不閱讀文學作品的人,縱然他有“碩士”“博士”的學位,他也只能是一個“高智商的野蠻人”。這并不是危言聳聽。親近文學,閱讀優秀的文學作品,是一個文明人增長知識、提高修養、豐富情感的極為重要的途徑。

  .讀書就像是在進行一次次的改過,喜歡上讀書,可以讓你的每一天都有所不同,潛移默化的影響,將會貫穿生命的始終。

  即使你一時,亦或者一世沒落,你的心靈,也將會超越那些追名逐利者,站在思想的新高度。

  讀書所帶給你善良與明智,執著與理性,將會是你一生中最寶貴的財富。

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