《死水》和《贊美》最新教案

教案 時間:2018-11-28 我要投稿

  自讀導言

  《死水》

  1.了解時代背景,體會作者憤激熾熱的愛國主義情感。

  2.理解“死水”的意象及其象征意義。

  3.理解作者的反諷手法和音律美。

  《贊美》

  1.根據時代背景,體會作者對苦難人民的沉郁情感,對中華民族覺醒與抗爭的由衷贊美。

  2.理解詩中的農夫形象及其象征意義。

  3.體會該詩意象的雄渾美和沉郁美。

  (解說:詩歌的魅力主要表現為意象美和語言美,把握住這兩點,作者的思想感情也就呼之欲出了。)

  自讀程序

  1.讀課本有關注釋,了解作者、時代背景。

  2.查字典,給生字生詞注音并解釋。

  3.聽讀,朗讀,默讀全詩。

  4.根據內容,把全詩分成若干部分,寫出各部分大意。

  5.研讀,思考,回答(題目請見后面自讀思考)。

  6.歸納中心思想和寫作特點。

  7.熟讀《贊美》,背誦《死水》。

  (解說:這兩首詩尤其是《贊美》理解難度很大,因此,必須設計一系列思考題來幫助學生想像推理,逐步分析理解。掌握時代背景和作者簡況也很重要,是理解詩作的一把鑰匙。)

  自讀點撥

  《死水》

  一、重點難點分析

  1.第四節為全詩的重點,對全詩內容進行總匯。“這里斷不是美的存在”是對“死水”本質上的批判;“讓給丑惡來開墾”是對前面“死水”加速腐朽種種情景的總括;“造出個什么世界”是對舊中國的詛咒,集中表達了他的憤激之情。

  2.反諷手法。即從反面或用反語來諷刺事物。詩中加速“死水”的腐爛后出現了一些“奇怪”景象,銅銹成了“翡翠”,鐵銹出了“幾瓣桃花”,“油膩”織出“羅綺”,“霉菌”蒸出“云霞”,“死水”釀出“綠酒”,“白沫”成了“珍珠”,“青蛙”“叫出了歌聲”……這些怪異現象,正是作者對死水一樣的現實社會的無情嘲笑和諷刺。好像一個丑人卻戴上美麗的花,涂脂抹粉,扭捏作態,嗲聲嗲氣,人不像人,鬼不像鬼,不如死了做個“鬼”再生。同時暗含了作者對反動統治者粉飾太平種種伎倆的揭露。

  二、表現手法解說

  1.藝術構思獨具匠心。不說變“丑”為“美”,而說讓“丑”更“丑”,“丑”至滅亡,再造新“美”,從而表現了作者強烈的憤激之情和對新社會的熱望。

  2.反諷手法。

  3.具有音律美。當時聞一多等人倡導“現代格律詩”,要求每行字數一樣,音步也一樣,如第1、2句,“我是——一溝——絕望的——死水”,“清風——吹不起——半點——漪淪”,讀起來自有一種整齊的音律美。

  《贊美》

  一、重點難點分析

  1.全詩篇幅較長,內容豐富,意象紛紜而含蓄,給理解帶來許多困難。但是只要緊扣民族的悠長歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿希望的生活斗爭這三點,并結合全詩哀歌式的藝術風格來分析這些意象,就可以比較容易地體察到它的內蘊。

  2.從表面上看,每節詩最后一句“一個民族已經起來”(關鍵句)與前面的內容似乎聯系不緊,但只要細加分析,便可發現它們之間存在必然的因果關系。如第二部分,寫到了一位農夫的覺醒和勇敢斗爭,他以必死的決心踏上民族解放的大道,他的大義大勇正是整個民族已經覺醒并付諸行動的必然結果。

  3.對少數意象比較晦澀的難句,我們也不必非要拘泥于理解上的精確,只要了解其大意即可。而且,由于作者當時身處國*黨統治區,也不可能把他政治上的傾向表達清楚。

  二、表現手法解說

  1.穆旦是九葉派詩人,也是我國著名的翻譯家。“穆旦的詩風基本上是雪萊式的抒情格調,又揉雜某些現代派詩歌的因子。”他的詩風“徐緩、整飭、押韻。情調是哀歌式的,遂循了英國古典詩歌的特點。他的這一詩風,從他譯雪萊、拜倫,似也可以得到印證”(引自中國文聯出版公司1994出版的《穆旦詩集》說明)。《贊美》一詩也鮮明體現了他的風格和情調。

  2.作者善于捕捉意象,意象橫越時空,繽紛多彩,內蘊深遠,氣勢宏大,又加上哀歌式情調,故全詩擁有雄渾美和沉郁美。

  3.詩中廣泛地運用了排比、反復、擬人、比喻等修辭手段,增強了竟象的表現力。

  (解說:詩歌由于是一種高度凝練的意象藝術,所以依據時代背景來解讀就十分必要;還要善于抓住詩中點明主旨的關鍵句來居高臨下,復雜意象的解讀也就迎刃而解了。)

  自讀思考

  《死水》

  1.依據時代背景和作者簡介,說說“死水”象征了什么?

  2.根據內容,把全詩分成三個部分。

  3.“死水”的形象有兩層,一是其本來面目,二是添加臟物后更加腐爛的面目,請在書上作出標志。

  4.第一節中的“不如”“爽性”表達了作者怎樣的感情?為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”?

  5.第二、三、四節描繪的種種景象具有什么共同特點?可用詩中哪一句話來概括?

  6.“讓丑惡來開墾”中的“丑惡”指什么?

  7.“看它造出個什么世界”表達了作者怎樣的期望?

  8.“反諷”手法在詩歌中的第二、三、四節中得到了具體表現,請畫出有關詞句。

  9.第五節詩在全詩中起什么作用?

  10.魯迅先生在《記念劉和珍君》中的哪一句話跟本詩作者的感情有相似之處?

  11.比較《死水》與《一句話》思想藝術上的異同。

  12.課外閱讀聞一多的詩集《紅燭》和《死水》。

  13、背誦全詩。

  第一節:

  1.“走不盡……”“數不盡……”描繪了怎樣的圖景?有什么特點?

  2.“說不盡的故事”指什么?有什么特點?

  3.“太多的話語,太悠久的感情”引出后面一系列意象,表達了作者怎樣的感情?

  4.“因為一個民族已經起來”是對整節詩的一個詮釋,請加以具體說明。

  第二、第三節:

  5.本部分詩中出現了一位農夫的形象。在前六句中,他是怎樣一個人?而在第7-16句中他又是怎樣一個人?他堅定地走上了什么道路?

  6.“他沒有流淚,因為一個民族已經起來”,此句的含意是什么?

  7.“再一次相信名詞,融進了大眾的愛”該怎樣理解?

  8.第三節中前八句描繪了怎樣的意象?它們對農夫來說,意味著什么?

  9.“為了他我要擁抱每一個人……在他的身上痛哭吧”這些詩也暗示了“農夫”怎樣的命運?表達了作者對農夫怎樣的感情?

  第四節:

  10.前六句描繪了怎樣的意象?“我”為什么要“站在路上踟躕”?

  11.前三節詩結尾都用“因為一個民族已經起來”作結,第四節詩卻以“然而一個民族已經起來”作結,為什么要變化?

  答詩:

  12.詩中的“我”可以指代什么?農夫是一個怎樣的形象?他象征了什么?

  13. 該詩題為《贊美》,作者要贊美什么?

  14.該詩用了大量的鋪陳、排比、反復和長句,請各舉出一例,并說出它們的作用。

  15.課外閱讀《穆旦詩集》。

  16.拿此詩與艾青的長詩《向太陽》和田間的長詩《給戰斗者》比較,說出它們思想藝術上的異同。

  17.有感情地表演朗讀。

  (解說:這兩首詩尤其是《贊美》難度很大,為此,必須設計較詳細的思考題來幫助學生想像、揣摩、分析、掌握。又由于學生對兩位作者(尤其是穆旦)和時代背景比較生疏,所以要作必要介紹,而且可結合閱讀他們的其他作品和艾青、田間的同題材作品,從而加深理解。)

  參考答案

  《死水》

  1、“死水”象征了當時腐爛的舊中國。2、略3、一是1、2兩句,二是3~12句。4、憤激之情。希望它“丑”上加“丑”,加速滅亡。5、丑陋不堪,污臭至極。“不如讓給丑惡來開墾”。6、指當時的反動統治者。7、期望舊中國加速滅亡。8、略9、歸納概括全詩內容。10、略11、思想上:①同:激烈的情感;②異:《一》從正面寫;《死》從反面寫。藝術上:①同:構思新穎;新格律;②異:《死》用了反諷手法,較含蓄。

  《贊美》

  1、描繪了中華民族遼闊的土地、人民艱難的生活和悠久的歷史。給人的印象是即開闊又壓抑。2、指中華民族的歷史和生活,充滿災難、忍受、對自由幸福的渴望。3、表達了作者對民族歷史、生活持有的強烈的責任感和愛。4、略5、受苦受難,不斷失望,忍辱負重。義無反顧地投身民族解放的事業,抱著必死的決心,堅強不屈。6、因為民族的覺醒和抗爭意味著苦難時代將會結束。7、略8、描繪了婦女兒童饑餓、悲哀、恐懼的生存狀態。解救他們,是農夫們義不容辭的責任。9、有可能犧牲。作者為他的義無反顧感到既無助又擔心,并且致以崇高的敬意。10、描繪了民族綿長的苦難和痛苦的期待。“踟躕”是因為歷史的負擔太重。11、第三節作者思考民族、歷史、生活和人民,得出了“一個民族已經起來”的結論。第四節作者的思緒回到了痛苦凄涼的現實,然而又有了前面的認識,故而又大聲呼喚,盡管有太多的“無言的痛苦”,“然而一個民族已經起來”。12、“我”是抒情主人公,可以借代為中華民族歷史的一個代言人。農夫象征著已經覺醒正在浴血奮戰的廣大中國人民。13、略14、一詠三嘆,增強了視覺上的沖擊力和藝術感染力,有力地表現了主題。

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