感悟《論語心得》作文

心得體會 時間:2019-07-25 我要投稿

  俗話說:“物以類聚,人以群分。”由此可以看出朋友是多么重要,看這一個人的朋友就可以知道這個人怎么樣。朋友就像鏡子一樣,從朋友身上可以照見自己的影子。所以,交什么樣的朋友對一個人的一生有著很大的影響。

  《論語》中對交友有明確的標準。孔子云:“ 益者三友,損者三友。”意思是好的朋友有三種,壞的朋友也有三種。我們應該善交益友,才能提高我們自身的修養。那么,我們應該怎樣區分朋友的好壞呢?什么才叫“益友”呢?在《論語》中,孔子判斷朋友的好壞有明確的標準:“友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”意思是,好的朋友要為人正直,要坦蕩,要剛正不阿,要會寬容,還要廣見博識。而性情暴躁的朋友,優柔寡斷的朋友,心懷鬼胎的朋友,則是壞朋友了。是的,如果你的朋友是一個為人正直,坦蕩蕩的,剛正不阿的人,那么,經常和他呆在一起,你也會變得正直,坦蕩,剛直不阿了。所謂“近朱者赤”。一個好朋友,應該是寬容的,寬容一直是孔夫子所提倡的。如果一個人很寬容,說明他心胸寬廣,目光長遠,心靈勇敢,有君子之氣質。和這種人在一起,自己的心靈也會變得清澈明亮。變得勇敢起來了。

  所以,北師大的于丹教授說:“過分的苛責不如寬容的力量更恒久。”一個廣見博識的朋友就像詞典一樣,會告訴你許多你所不知道的事情。為你在認識世界上節省了不少的時間和精力,有了這樣的朋友,自己的見識也會變得更加寬廣。

  而相反地,如果你的朋友是一個性情暴躁的人,會給你帶來更多的煩惱,甚至也會影響你的心情,使自己變得煩躁。如果你有一個優柔寡斷的朋友。當你向他傾訴一件事情時,他的優柔寡斷可能也會影響到你的判斷。甚至可能會使你丟失很多的機會。而一個心懷鬼胎的朋友就更交不得了。這樣的人有可能會利用你,甚至讓你走上犯罪的道路。

  那么,怎樣才能交到好朋友呢?孔子認為這必須要有兩個前提,即是“仁”和“智”了。“仁”乃孔子論理的核心。即是愛人。這是交到好朋友的前提之一的“意愿”了。如果連交好朋友的意愿都沒有,那“好朋友”就沒有意義了。所以“意愿”是交到好朋友的基本前提。而另一前提就是“智”即是知人了。就是說你要知道別人的能力,要知道他是否是“益友”。所以孔子認為,具備了這兩個前提,就能交到“益友”了。

  每個人都想結識益友。所以要想結識益友就要提高自身的修養,使自己成為別人眼中的“益友”。孔子認為,人的一生有三個大坎,過了這三個大坎,則一生無大礙,就能成為別人眼中的“益友”了。孔子曰:“君子有三戒,少之時血氣未定,戒之在色。及其壯也,血氣方剛,戒之在斗。及其老也,血氣既衰,戒之在得。”意思是,人在少年時易沖動,容易在感情上出問題。所以,少年時,應把感情作為大事處理。此為人生第一大坎。壯年時,不要與人爭斗。有著一顆平常心,就會成為別人眼中的“益友”,但“血氣方剛”是不可避免的,所以于丹教授說:“與其與他人斗,不如與自己的能力斗。”是的,如果把與別人斗的心用在提高自己的能力上,那么,你的“益友”也會越來越多。到了晚年,得到的東西往往會變成拖累。所謂的“累于得”了。我想,既然已經“血氣既衰”了,那么,少一點苛責,少一點抱怨,除了會使自己變得坦蕩以外,還會有什么損失嗎?

  正如于丹教授所說:“自己修身養性是交朋友的前提。交到好朋友就像給自己打開一個有善的世界,能讓自己擁有光芒的一生。”這也就是《論語》教導我們的交友之道了。

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